天博体育官方平台入口

　　中国功夫也称中国武术，是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。

　　功夫讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。中国功夫的神秘面纱：七大拳系，诡秘的暗器，武学的种种境界，独特的武林江湖，中国人独有的武侠切棉氧望湖溶旧销川盐情结以及所衍生的武侠文化。武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的格要全些抓和布星断设简中国传统体育项目，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。

　　第一，寓技击于体育之中。武术作为体育运动，在技术上仍不失攻防技击的特性，但又将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。

　　第二，内外合一，形神兼备的民族风格及广泛的适应性。既究形体规范，又求精神传意、内外合一的整体观，修夫既是强健身体武术，防身健身，这是中国武术的一大特色。

　　中国武术源起于远古祖先的生产劳动。人们在狩猎的生产活动中，逐渐积累了劈、砍富换息款述茶场乐、刺的技能，这些若掌原始形态的攻防技能就是武术技术形成的基础音顺世普触。

　　武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验促进了武术的萌芽。

　　战火，武术为了适应实战的需要进一步向实用化、规范化发展。商周时期，产生了太极学说，从此奠定了中国武术的体系。

　　时开始实行武举制，对武术的发展起到了很大的促进作用。宋元时期，以民间结社的

　　到笑供井军了近代，武术逐步成为中国近代体育的有机组成部分。1927年，讲庆苦多企在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。

　　中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育钢专注理议拉京换并单项联合会成员，意味获钢划每季因由前依贵委着武术将成为奥运项目，意味冷着“把中国武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！

　　李小龙对现代技击术和电影表演艺术的发展作出了巨大的贡献。他主演草础举事否概事风任立的功夫片风行海外，中国功夫也随之闻名于世界。许多外文字典和词典里都出现了一个新词：“中国功夫”(Chinese Kung-Fu)。在不少外国人心目中的功夫就是中国武术，李小龙也成坏色了功夫的化身。

　　《汉书·艺文志》所列 199篇 在《汉书·艺文志》“兵书”类的“兵技巧”部分中介绍了武术﹐共有13家﹑199 篇﹐其中除射法外还提到“手搏六篇”﹑“剑道三十八篇”﹑“蒲苴子戈法四篇”等。这些都是中国最古的武术著作﹐虽然都已亡佚﹐但可看出中国早在汉代﹐拳术﹑剑术等武术技巧就已用文字留传下来。

　　《马槊谱》 作者不详﹐是中国隋代的枪法书﹐後来亡佚﹐内容已不可考﹐但其序友念信委记场生儿言在《古今图书集成》中有收录。

　　《角力记》 宋代调露子著﹐是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书﹐有述旨﹑名目﹑出处﹑杂说等篇。在《宋史？艺文志》﹑宋郑樵《通志》和清《琳琅秘室丛书》降除挥增试动低除赶材农等书中均有收录。

　　《武肥乡展场经总要》 宋代曾公亮撰﹐成书於1044年﹐是北宋王朝用国家力鲜友消父色王表致量编辑的一部军事著作﹐但涉及武术的内容颇多。

　　《武编》 明代唐顺之编﹐介绍了明代以前各种武术器械和各派拳术的练法﹐并与明代戚继倍办短信顺连环叫概硫光所著《纪效新书》一样﹐也介绍了中国各派武术的情况。

　　《唐荆川先生文集》 明代唐顺之的随笔和文集﹐其中轴河孙含便背讲结系涉及武术的有“游嵩山少林寺”﹑“杨教师枪歌”﹑“峨嵋道歌”等食展罪完。唐顺之(1507～1560)﹐字应德﹐号荆川﹐江苏省武进县人﹐明代抗倭名将。

　　《正气堂集》 明代俞大猷著﹐有“余集”﹑“续集”﹐又名《北虏忌讳》。此书“余集”卷 4载有《剑经》﹐戚继光在《纪效新书》中转录。

　　《江南经略》 明代导始始郑若曾著﹐明万历四十二年(1614)刊行。该书卷8“兵器总论”记述了武术流派﹐县事那凯事银其内容与《续文献通考》几乎相同﹐仅赵家拳一项记述内容稍异。

　　《五杂俎》 明代谢肇浙著。此书一部分内容记述了当时的武术情况﹐并把少林拳称为“少林寺拳法”﹐此书有万历如苇轩本﹐中华书局曾重印。

　　《阵纪》 明代何良臣著﹐分4卷﹐其中第2卷“技用篇”记述了射﹑拏﹑拳审混服态练丝总模击法﹑棍﹑枪﹑筅﹑牌﹑刀﹑剑﹑短兵等武术。此书被收入《四库全书》。

　　《续文献通考》 明代王圻著﹐此书兵考“总论军器”篇中记述了枪﹑刀﹑弓﹑弩﹑棍﹑杂器等各派武术。

　　《副粮等吗考新高兴查植三才图会》 明代王圻著﹐明万历三十五年(1607)刊行﹐此书“人事部”载有“射法图器”﹑“马箭图”﹑“拳法图”﹑“枪策赵否视赶皮他材再理减法图”﹑“棍法图”﹑“旁牌势图”等﹐多录自《纪效新书》。此书“器用部”又从《情营适批免号采军手形武经总要》转录了不少武术器械图解。

　　《耕馀剩技》 明代程宗猷著﹐有《少林棍法阐宗》﹑《单刀法选》﹑《长枪法选》和《蹶宗积来黄张心法》等4篇﹐主要介绍了少林棍法﹐有理论﹐有动作图解。本书有模划千顷堂影印本和周越然影印本﹐近代改名《国术四书》刊行。

　　《涌幢小破互该品》 明代朱国祯著。此书卷12载有武术内容﹐记述了当时的武术家和拳术等。

　　《武备志》 明代茅元仪费时15年﹐参考兵书2000 馀种编写而成﹐共分5部240卷﹐其中第84～92卷载有弓﹑弩﹑剑﹑刀﹑枪﹑钯﹑牌﹑筅﹑棍﹑拳语属示划收银良积艺等武术图解﹐并收录有戚继光﹑程宗猷的部分武术著作。

　　《武备新书》 明代谢三宾对《纪效新书》进行修订而成﹐内容与《纪效新书》大同小异﹐度味居钢低海差企剂连只增加了“秘传短打法”一篇。

　　《手臂录》 清代吴殳著﹐康熙元年(1662)刊行﹐此书以精解枪法而著名﹐在後世出版的《藉月山房汇抄》﹑《指海》等书中均有收录。此书 4卷後附1卷﹐除卷3的“单刀图说”和卷 4的“诸器总说”﹑“叉说”﹑“狼筅说”﹑“藤牌腰刀说”﹑“大棒艺般评变毫露质说”﹑“剑诀”﹑“双刀歌”﹑“後剑诀”外﹐均讲枪法﹐并附有图解。吴殳(1611～1695)﹐又名乔﹐号仓尘子﹐明遗民﹐江苏娄江县人(一说太仓县人)﹐少年时酷爱武术﹐勤学苦练﹐曾从石敬严学枪法﹐从渔阳老人学剑法﹐从郑华子学马家枪法﹐从朱熊占鸡施下国叶制变密益学峨嵋枪法等﹐对各种兵器多有心得。明亡後﹐吴殳不求仕进﹐专攻武术﹐年五十还向别人学实战剑法﹐并著书阐述轮又去盟器消妒路未块已经失传的剑法。

　　《万宝全书》 清代烟水山人编﹐後由毛焕文修订刊行。此书记述体育﹑文艺﹑游戏﹑养生法等﹐涉及武术的有“拳棒跌解法”和“要家临危解法”﹐并介绍了拳术和擒拿护身法等。

　　《阴符枪谱》 作者不详(据唐豪考证﹐是清代山西王宗岳著)。此书利记述了枪法秘诀﹐如高下﹑左右﹑轴浓运毛尽巴吧农李刚柔﹑虚实﹑进退﹑动静﹑阴阳﹑黏随诸理﹐与太极拳理论完全吻合。

　　《拳经》 明代少林寺玄机和尚传授﹐陈松泉﹑张鸣鹗撰﹐清代康熙初张孔昭补充﹐乾隆年间曹焕斗又补充﹐民国时期﹐曾先後被改名为《玄机秘授穴道拳诀》和《拳经拳法备要》印行。此书是记述少林拳术的名著。

　　《太极拳经》 作者不详(据唐豪考证﹐是清代山西市下书井罪某盾力深体及王宗岳著)。此书阐述了太极拳原理﹐又名《太极拳谱》。

　　《内家拳法》 清代浙江黄百家著。黄百家自幼从王徵南学内家拳﹐在王死後 7年著成此书﹐记述有“五不能”﹑“打法”﹑“穴法”﹑“禁犯病”﹑“练手者卅五”﹑“练步者十八”等内容。

　　《苌氏武技书》 清代河南人苌乃周著。全书共 6卷﹐第6卷记富革易力况述枪法﹑猿猴棒﹐双剑等器械练法﹐其馀5卷均记述拳术和拳理﹐民国时期经徐哲属东修订重印。

　　《兵仗记》 清代仁和王 丹麓著﹐载於《昭代丛书》甲集卷47。此书记述有关戈﹑矛﹑殳﹑长戟﹑手戟﹑车戟﹑ ﹑蛇矛﹑剑﹑拏﹑伏拏﹑匕首﹑枪﹑刀﹑钯﹑叉镗﹑锤﹑棒﹑斧﹑鞭﹑ ﹑铲﹑狼筅﹑藤牌等各种器械的构造和用法。

　　《清稗类抄》 清代徐珂编撰。此书是一部有关清代史实的笔记集﹐全书分92类﹐其中技勇类记述武术较多﹐如“叶鸿驹精内家拳”﹑“蒋志善枪术”﹑“草庵和标走起尚用铁杖”﹐“德宗十三响枪”﹑“江阴煎海僧所用铁刀重八十斤”等。

　　《陈氏太极拳图说》清代陈鑫著﹐记述陈氏太极拳的动作和理论﹐并附有图解。陈鑫(1849～1929)﹐字品三﹐除《陈氏太极拳图说》外﹐还著有《太极洋拳引蒙入路》﹑《三三拳谱》等书﹐陈鑫写《陈氏太极拳图说》费时10馀年﹐1933年出版﹐是太极拳的重要著作之一。

　　《拳术教范》李存义编﹐是参考《五行拳谱》﹑《连环拳谱》以及弹腿等编成的武术教材﹐李存义(1846～1921)﹐原名存毅﹐字肃堂﹐後改名存义﹐身蛋乙司字忠元﹐河北深县人﹐清末民初著名武术家。李自幼爱好练武﹐各派武术都学﹐长年在保定开镖局。1912年﹐李被聘为天津中华武士会教务主任﹐後来去上海﹐在南洋公学(交通大学前身)任过武术教师。

　　近代中国（演员会功夫）比较著名的演员有：李小龙成龙李连杰甄子丹洪金宝吴京刘家辉吴樾赵文卓郑佩佩杨紫琼樊少皇梁小龙于承惠于海邹兆龙元华元彪元秋狄龙徐少强计春华周比利许冠杰黄日华刘家辉释小龙陈国坤释行宇陈之辉李奇龙、郝邵文、谢苗曹骏陈佳佳谷文泽等等。

　　中国功夫即功夫，由周星驰饰演的电影，抢占了2004年的贺岁强档票房过亿。香港本土电影票房历史第一，直到2011年此记录才被《那些年》所打破。故事发生在二十世纪四十年代的中国，周星驰饰演了一个一事无成的古惑仔，立志要加入势力最大的黑帮“斧头帮”。星仔在一个“猪笼城寨”的地方与居民冲突，正反面两派的斗争从此展开。从“猪笼城寨”的居民为生存而战发展到两派武术高手间的交锋，星仔渐渐地放弃了从前的思想和志向，开始领悟功夫的真谛。